問：在蘇大師"拳藝論-螳螂拳編"中第137頁中所論如題，從未聽聞，望請蘇大師撥冗為後學小子開示。
答：137頁所論述如果在這裏詳細說明，恐怕佔很多頁數，前有說明
一動。一吐。一閉的追求目標，在從一步就是一動，一動就趕上三拳練習，同時要注意出拳距離，請參看127頁圖1發勁之分別距離，互相參差使用，大概要領正確了，詳解等中文版論詳細之。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問:感謝大師講解，小子明白了。
想再請教您，應注意哪些要點，如何才能做到"一動"三拳的境界。謝謝!
答：一動三拳最初要訣有多種，現說明最簡單的練法一種，上一步要打時，先出一拳在前進步，在足進步時腳尚在空中懸進時發第二拳，足進到適當位子落步時第三拳也到達，這三拳不一定全用手，努力加油。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：請教蘇老師
第一路在練習時有一些問題想要請教您，就是在往前進步時常會發生有身體晃動的現象，這是否與下盤不紮實有關，如果是那下盤要如何練才能達到所謂的基本要求例如以正確姿勢站多久呢
答：空中診斷病人有點不合法則，我用想像你錯誤的動作，身體晃動是力道不在中心線，停止時手拳足腰身不是同時到達，進步登山步先由後腳推送身體重心往前，續由腰胯轉擰送力量到上半身而出手拳攻擊，手拳攻擊停時，下盤進步的腳也到達著地點停止，成正確登山式，鼻尖拳尖腳尖(登山式前足最少扣45度)後手肘尖成一直線，出拳不可患拐肘扭肘彈肘錯誤，頭臉看正前方不可搖動。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：撐掌除了先以指尖探 再用掌根撐之外不知是否有其它要領須注意的呢？
答：撐掌用勁分二種，前進步和後退步，前進步一定要使用登山式或入環式，要領送胯扭腰張寬胸脅，出肩出手撐直手臂，食指朝天同腕骨成九十度角，劈掛拳螳螂拳用之，八極拳不使用，它講前進用按掌後退使撐掌，後退要用騎馬式，後退使坐胯扣膝足，拉坐後手肘，其他撐掌手臂胸脅同樣要領，使用各種五行氣中的肝氣。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：小弟接觸小八約兩年初學覺得出拳挺有勁的，練了小八之後 改練迷蹤，迷蹤學完了 再回頭練八極，覺得一些勁道都發不出來了，好像都悶在身体內，請教有什麼改善的方法嗎？
答：勁道每種拳都有不同勁練法，小八極練伸筋拔骨功法，才能發勁，自己覺得勁力不少，是錯覺，你打出拳沒覺得什麼，別人看你有帶殺氣，那有勁道了，"伸筋拔骨"是發勁入手一步。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：那大八中的前撐實際上是按掌嗎？發勁六式中的撐掌呢？都是按掌嗎？
答：武壇公開傳授大八極轉身落步掌後，接著三次是按掌，如何分別？你練拳時上步用前掌纏化封閉來拳，續用後手掌向前打出，如果你前掌後回收時，掌手臂放在腰際，這一定是使用按掌，如果撐掌的話，後手一定手臂放在頭上，不管你是練大八或什麼發勁六式，你回來的手放上面或放下腰際，來分別出按掌或撐掌，你可能沒有得到發勁的秘訣所以分別不出，講給你知道吧，按掌前手掌心對後手掌心成一線，撐掌是前手腕骨尖同後手肘尖對拉成線，發勁用什麼氣呢，按用腎肺撐用心肝，有聽說過嗎？
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：那麼在"伸筋拔骨"的練習過程中有什麼要注意到的地方嗎？又，要求的標準在那呢?
答：伸筋拔骨功最重要注意不可用僵力，否則氣不能暢流。每式有不同的標準要求，要領左右、上下要陰陽協調，和體內蝟縮澎漲的時調，其實你有授傳這功，師父真的要教你功夫了，有一天會准許拜師入門資格，如果說不知道這乘練功法，以後不可能用氣勁傷人，爆發勁透勁暗勁是沒門，改去練硬功鐵砂掌算了。
‘---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：藉這機會想請問師爺金剛八式第一式挑提馬步捶乃爆發肝氣，可是在第一手也就是歌訣裡所提到的挑掌衝拳是以那裡發勁呢?為何須配合墊步呢?懇請師爺開示
謝謝您
答：金剛八式練爆發勁之開始，第一式先墊步氣沉丹田，是腎水氣蓄存待發之第一動，續上碾步打出衝拳，用騎馬式成定式，衝捶使用肝木氣，而架式是腎水的爆發勁，而使用肝木氣衝拳為材料來攻擊人，就是用水的爆發勁而用木來打人，如果用木的爆發勁而用木的衝拳就不一樣了，得真傳就那一點要訣不同，努力而不盲瞎練，才是現在迷糊武壇要訣。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
請問蘇老師
練五行氣之中的肺氣時，為什麼胸口會有灼熱的感覺而且每次在練五行氣時全身的汗水會像洩洪一般從皮膚滲透出來呢?還有就是昨天練肺氣時因時間的關係只做柔的動作其它剛與調合沒作`回去之後兩隻手的手指全都痲了，是不是因為沒做剛與調合的關係呢
答：1。胸口灼熱有二現象，你有皮膚敏感的病，再來是肺部內弱，這現象沒關係，是練功過程。
2。流汗亦是好的，到了功夫深流汗不多僅濕身而己，多汗是氣運行尚不順，體內亂闖摸擦發熱排水，雙手麻酸是氣尚未完全貫注而筋骨肉疲勞所致。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
請問蘇老師
之前我在練五行氣時還有一個現象就是睡覺時後腦與脖子連接的部位會一直發熱，因為睡前我都會放鬆全身來練習丹田呼吸每一呼一吸都確實做。做到睡著然後就熱到醒過來，全身都是汗手臂上的汗是那種豆子般大小的汗珠，還有更神奇的是自從開始練五行氣功之後，不管以後有多累只要讓我睡個一小時我會自動醒過來，而且全身的精力也全恢復了，睡眠時間比以前減少，很多體力也更好了，還有一次也是在睡覺時發生的，吸氣時全身好像快浮起般飄飄然吐氣時又像石頭般沉重，腹部中的某一點隨著我的呼吸膨脹收縮那種感覺很難去形容，就好像有人在腹部拍一顆球一樣以上這些感覺只有在睡覺時全身放鬆的狀態下才會發生 也是我四個多月練習五形氣的感覺我感到又迷惑又快樂，迷惑許多不解的現象快樂的是體力狀況愈來愈好。
答：看你的描述，可能你的氣開始在體內產生，這是好現象，現在你要注意不要特意去關心這氣，最重要氣功的動作更必要正確，讓氣順動作而導引順佈全身，可喜。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
請問蘇老師，
聽說蹲小八得氣快，也聽說氣不離血，那麼如練完功之後行房或手淫，是否那天就白練了甚至對身体不好呢 ? 謝
答：拳訣說：空精不運氣，使氣骨髓提，滿腹禁動身，閻羅招近親。練拳前行房手淫洩精，千萬不可運氣發勁，僅可熱身運作動作，最少十二時辰為禁，練功後不禁忌這些，氣盛多精無所禁，忌多。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：我自己練拳但卻感覺手指的觸覺神經有點麻痺，醫又醫不好！請問該怎麼辦？還有問題請教一下，為什麼我出拳後總覺得擊不遠阿，出拳後的反震力很強。我以前學跆拳時他說出拳時手臂不要伸直擊出，但現在在國術社學小剛架，出長拳的拳時總跟跆拳有點差別，所以都打的不出小剛架的味道，這要如何解決啊？麻煩各路兄弟及我所崇拜的蘇老師幫我解答一下！謝謝
答：練拳手足麻木是運血脈氣不足，如果反震力很強，自以為力量高強是錯的也是自殺行為，是氣不順達在體內亂闖出不了身外打人，不久肝病有份醫院常駐客，你練跆拳練小剛架我不懂不能說它，我比例如有一部老爺汽車，一發動汽車全車震動很大，跑是會跑但跑不快
又沒有衝力上山坡，你在車上一定感覺震動之力，這車力量不小，那另外一部新車，你在車上車一發動馬達，你覺震動也沒有聲音也沒半點，好像沒力的車身，但汽車跑得快又有衝力，坐在車裏面什麼感覺都沒，感覺沒力量，到此你自己去體會一下吧。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
蘇老師您好:
我在還沒接觸國術之前身體贏弱自己翻書練靜坐，隔一陣子就會夢遺搞到後來人變的很乾枯(176/56)，後來在台北讀二專加入國術社(武壇系統)練了兩年總覺得少了什麼後來接觸到形意拳覺得以前學校打的螳螂拳八極拳，教的馬步弓垂、四六發勁，只是個笑話八極拳的套路用法，實際上行不通所以想請教一下蘇老師這裡所教的八極、螳螂和武壇教的差別是在哪ㄋ？
答：身體虛弱是血氣不足，也調整營養不順，
最好練武運氣吸收養份充足體內，靜坐冥想參禪是很好，但體虛不適合這些，例如特級賽車手給他一輛有毛病舊爛車，他一定使不上他的好技術好駕駛，保重。
我也是幫劉雲樵師父創設"武壇"最先開基手之一，長江後浪推前浪，英雄莫明而出，我們最老開基人就被人驅逐出境外，我們不受現代"武壇系統"歡迎也被擠出"壇"外，江湖陰險可見。現在台灣"武壇"系統武林道上，聲譽低落，武技實力人瞧不起，我早幾年聽聞到，你說同"武壇系統"學習八極或螳螂用法行不通，真是盛名傳說中笑話，不用說發勁了，我讚成你的評價，今時"武壇"落到這自吹自擂，自以了不起神話自傲，這有原因的，說來話長，簡單說各各自認得真傳，不認父母欺師滅訓異孫子，不團結攻奸長輩自抬身價，自身又不加強深入研究，排斥同門又不敢向外門挑戰，現"壇"內有否好手不清楚，可能也廖廖一二人吧，劉雲樵大師老一輩門生早就被後輩門生驅逐"壇"外，不認同了，我。徐紀。梁紀慈在外面教拳，都不敢用武壇之名號，我是八極螳螂拳徐紀是止戈武塾梁紀慈是健雄武館，更不敢用什麼雲了塵了樵了宮庭了肉麻名堂，劉大師教拳創立名號應該分三個大時期，也是研究劉大師傳教內容，1962年劉大師開始傳教授徒到1971年創辦"武壇雜誌社"，這十年僅有三老我徐梁授教，1972年到1992年劉大師逝世是武壇武學訓練班開始，向外公開傳教，前半期由我負責螳螂拳班，而徐紀負責長拳及陳太極班，所以而後"武壇"除八極劈掛八卦迷蹤楊太是劉大師傳授，其他是我。徐負責，到了我和徐紀出國後"武壇"學習內容我們不清楚，凡正十年時間"壇"內人都說他們得到劉大師真傳，認為我們三老，開始早前十年學習是假貨不是真功夫，"武壇"學徒真的人山人海，驚動武術界，一批"壇"內負責任高手教頭，都認定真直傳劉大師，不認定我。徐。梁有存在的價值了，俗說山不在高，有仙則名，這批靠山派到如今還是一樣，有爺沒爹無傳統道德，所以變成以後病禍，為害後世後輩，1992年迄今，劉大師人走了，他的聲譽還是讓很多門生學徒得到眾多利益，可是十年來這批同我同徐紀以前學習到的螳螂拳陳太極長拳，本來功夫不錯的，後來他們心性神思變形了，看不起我們也不認定我們，所以這十多年來他們不認真教我們的武術，也不丟掉我們的武術，而用騙欺後輩得到他利益，而現在他們教的直傳劉大師八極拳，也定為笑話八極拳，我們的東西劉大師的武功，被他們變成軟手弱足發勁，用法行不通的敗漢，我們深心痛恨他們，他們敗壞劉大師門派，他們遺毒禍害後世，這就是你現在學到"武壇系統"武術，好像少了一點東西怪怪的武術，你可憐受害。
八極螳螂拳是"武壇系統"最早的沒有變質的原貨，有心尋真物者歡迎來，共享千年文化精髓。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：
我發覺您的東西真的多到讓我學不完耶，雖然我現在只在紮根基的階段，但學一門功夫要最少三年才有小成，再練個十年才可能有大成而且每天不間斷才能一點一點的累積出功夫，所以時間直真的不夠用，以前學功夫的時候常覺得這樣好的東西要讓大家知道，因此跟朋友閒聊時常會提到，也因被人笑他們會說功夫再利害也比不上一支槍ㄚ。害我都無法反駁，
因此我發誓再也不跟認何與武術不相關的人，提到有關武術的問題，因為跟人說只會自討沒趣，那又何必浪費自己的時間哩。
有一個問題想請教蘇老師您
就是個子的高矮會不會影響出拳與身法轉換的速度。是不是高大的人速度比不上比自己矮的人呢？這個問題困擾我很久了我非常想知道。謝謝
答：個子的高矮對出拳或身形轉換，都是同樣不受影響的，僅在高盤應用及低盤使用，對高矮身體有影響，個子高少用地功及滾趟招式，個子矮少攻上盤，如果彈性好又會輕功提縱術，那功夫就上乘之術了。
我從小天天練武，荒費學業，不識錢財路，至今如此，潦倒窮困一生，我不埋願命運，武藝讓我充滿精氣神無限快感，人生滿足。
許多人吃不到葡萄說葡萄酸，這些人心神不平衡的，有一天就算你練成手槍神槍手，這些人還會說，這有什麼神奇，敵不過原子炸彈，所以嗎，練你的愛好武術，不要受影響，我年青時也有許多讀書同學笑我練拳無用，現在我看他們有人癌症死了，有人肝病糖尿病也有半身不遂者，五十年前的一笑置之，健康快樂是屬于我。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好
是這樣的 近來初練雙撐，感覺其勁道並不易体會。可否請蘇老師開示雙撐的一些基本要領呢？謝謝!
答：問的雙撐，不明白是那種拳的，因為八極螳螂劈掛八卦都有，螳螂是雙掌向前八卦有上下或向天雙撐劈掛另有不同，就以大八極拳馬式雙撐掌說明，這雙撐掌是用掌心打擊人，拳理用肺勁領氣而出，因此雙掌內收時注意雙肩胛骨(俗叫琵琶骨)往內扣收，出雙撐掌時肩胛骨往外開吐成拔背，手指撐開用無名指翹提領氣，下盤是脾胃氣的磨盤步發土勁，土生金相生原理這招式氣勁凶猛的，土名叫怒熊脫栲，腳足停時雙撐掌到位，手掌不高過雙肩節。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
以下為轉錄之文章：
師兄前輩，小弟有個問題請教，太極拳的身法中強調收尾閭(希望沒寫錯)。但是前一陣子，我看到由人表演八卦掌(或是八卦拳)，她們卻是強調屁股要翹翹的(我不知道這是否有專有名詞)，我想問的是，同樣是內家拳法，尾閭的部分為何有如此大的差異呢?
收尾閭的觀念，對後世習拳者貽害匪淺!
依照收尾閭的方式練久了，身體的問題會慢慢浮現出來。
首先是火氣變大然後產生痔瘡，脾氣暴躁，更甚者腰腎的毛病，就慢慢浮現出來，何以如此?人的腰椎天生是彎曲的，從練氣的觀念而言其目的是為了蓄氣。胯內含，目的亦是為了接續上半身鬆落之氣繼續往下鬆落，如此無論在練氣或用之於武術，皆起很大作用。但如果一旦收尾閭，胯勢必前頂，等於把背後腰腎命門之氣拿來為前身及丹田所用，所以剛練不久會讓男子產生性能力增強的錯覺，但上述身體的毛病便慢慢產生。
至於內家拳與尾閭的關係，姑且不論形意 八卦，就以太極拳而論，只有鄭子太極強調，其他各派皆無，諸位可從楊 陳 吳 武 。。。等各家前輩大師們的拳照得到證實。
以上為轉錄之文章
請問師爺，學八式的時候師兄們都會叫我們要收尾閭。但是似乎有很多門派都不強調著個觀念，甚至還有反其道而行的，請問師爺：到底收尾閭是好還是壞呢？
煩請師爺解惑，謝謝您！
答：看了轉載文章，搖頭嘆息，是外星人武術，
練八卦拳翹屁股又是"她"們，那真是太誘惑男生了，幾百本八卦拳沒講過要翹屁股的，都要求氣存丹田(收尾閭才可作到)含胸拔背，這明明是美國跳脫衣舞絕招，那不是八卦，收尾閭會生痔瘡又會脾氣暴燥，那也是天方夜譚的鬼話，看胎孩小孩都還沒發育完成，他們尾閭都內收的，天下胎孩們都生痔瘡了嗎?上身氣下降集丹田，不收尾閭拉直脊椎骨沒法氣沉下丹田的，翹屁股不收尾閭的話，會憋氣在中丹田，違反生理，會生病會神經病的，這種報導會害人誤人有罪。
我教的靜。蓄。存。運。換氣在下丹田，一定要收尾閭，降雙腎拉拔直脊椎骨，蹲膝內扣雙胯骨外開，鬆腹寬隔膜，尾閭骨內收才能運氣發勁，其他人或別門派不重視尾閭關鍵動作，因為他們不會運氣發勁，大家技術差別太大，我們是一拳打死人無氣不行，人身有五弓，雙手弓雙足弓加身脊椎骨一弓，發勁由五弓彈出縮回來引運出勁，尾閭骨是身弓底頭，因發勁身弓要彈出震反，尾閭是身弓底頭，也因要發勁有收蓄力內含收及發勁出的彈外而出，使這動作達到身體彈力而出，也隨這彈震迫下丹田原氣引出，合中丹田五行氣成為勁氣傷人的發勁，所以尾閭骨不但要求含收尾閭靜待時機，時機一到就要放鬆尾閭彈開，因此練拳尾閭是有收有開的，才能運氣發勁，不是全收或不收全開，點到這要訣應該你明白不虛傳真實，轉參看暗室明燈內騎馬式及丹田條。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好
我在大學學螳螂拳已2年，日前發現自己的動作上下身無法配合
請問蘇老師要如何練習才可以使身體協調。
答：練螳螂拳上下身體動作，要配合正確切實很困難，因為手動作快，下身足步法架式也變化多端，要領在腰部及脊椎骨，腰部要擰旋轉換而脊椎骨的起伏落彈的氣式也必需作到，平常基本拳練習時，先求力由腳送身體進，這時要注意脊椎骨起伏之身形，再求出拳出招是先由腰部的轉動而成，不是手動出拳是腰送手成形，由簡單的動作成為習慣，中盤靈活就能上下身配合溶成一體。歌訣參考:
梅花手快太極身
猿猴步速身腰伸
霹雷閃電螳螂手
十八家法我獨存
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：可否請蘇老師開示
大八極中的虎撲和其過渡式，有哪些要領是需注意的呢？感謝蘇老師每次每次的指點。
答：你問大八極的虎撲，大約是掐肚以後推窗的動作，真實中間尚有托窗動作，許多人多柔化手輕輕帶過不加強這手法，劉大師傳出虎形掌爪，除用雙掌掐肚(虎闖)托窗(虎縱)推窗(虎撲)之外尚有單手掌虎撲動作，叫伏虎式是基本拳丁字八式之一招式，另外在秘傳八大招式中有一招絕手叫虎撲熊坐也是用雙撲掌的，說明這些為研究劉大師八極拳提供一點內容真像而己。
大八極虎撲(推窗)是肺勁的動作，肺勁也分五種五行屬性而有分別，虎撲是由上而下雙掌推前撲打下，是肺勁中腎性，腎水要沖流才有力道，因此由上式後足要趕前到前足地位，而前足要順勢速邁前成架式(可登山式或半馬式)，同時雙手臂偷手交叉而上封化敵手，現在最重要是雙肩胛骨後縮脡胸，蓄肺氣勁存吸，等前足邁進時雙手開手心朝天，前足落著地時雙掌手心反下撲按，這時肩胛骨開向前拔背吐肩，發肺勁而下，吐氣彈椎骨而成，無名指翹朝天領氣，手心腕骨尖著擊點送出勁氣處。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：本人從小對武術有興趣，因為家中的關係從來沒有機會學習武術，自始不斷觀看一些有關武術的書籍
這段日子我看了一本名為拳兒的日本漫畫書，我看完這本書後對八極拳起了很大興趣，於是我不斷找尋有關李書文式的八極拳，無意中發現了蘇師父和書中一人物同姓氏，所以想請問在香港有沒有辦法學到蘇師父的八極拳，或是有沒有一些書籍或VIDEO
CD可以買下來學習蘇師父的八極拳。請多多幫忙!!可以的話請EMAIL資料給我或在此回覆我，萬分感激!!
答：日本拳兒漫畫書，作者是我學生，由日本到台灣十年久同我學武，蘇崑崙就是我本尊，內容我的部份故事都是事實，僅有三處不實，1)漫畫書內我的家很大是錯誤。2)拳兒是向我拜師的，不是劉雲樵(月俠)。3)拳兒不是年青小孩。
香港我沒有分館，你可以向台灣武館購買錄影帶學習，不明白來信或e-mail問述。
‘-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：小弟住加拿大， 想學蘇師父系統下的武術， 不知蘇師父在加拿大是否有開武館或蘇師父系統(門派)下的武館? 謝謝。
答：我在加拿大學生有開館叫譚偉素John Hum
他在OTOWA市及MONTREAL市設館
e-mail:2jhum@rogers。com
電話:1-613-2269516
請你自己同他連絡。
‘------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：多謝蘇師父解答了我的問題，再想問蘇師父我本身從來沒有學武，應該從何學起。。。?我自己不知如何是好。。。
答：練武僅興趣一陣健康活動，不用嚴格挑選名門正派，只要教的武術內容不違反生理和物理就行，如果要以武術為終身研究活動的事情，那就必需正確選則不可。
1。那麼多派別拳類，看你喜歡就選那樣，有人練楊家還沒半通就換吳家過一段時間又換孫家，又遇見陳家又搬家，一輩子十幾年還找不到本家。
2。名門正統拳術，要選真正幾百幾千年就有記載史書拳種，近幾年可說一百年左右新創開始全都不可靠，這些武術招式動作都沒有空手下過生死決鬥的戰場實驗過，他們都說這招可打死人那招可傷害人，是吹牛放屁廢話，教的人從沒有打死傷害過人，這些門派不真正，像我平生也失手打死三人，我的師父劉雲樵和師爺李書文都有歷史記錄打死多人，連我的學生在泰國泰拳擂台賽也用頂心肘把菲律賓拳王頂死，講這閒話僅證明傳統武術的精純地道，八極有五千年而螳螂拳也有四千年歷史了，都是在真實戰場考驗過動作招式，
3。明師正統，明師是這位師父會教學生，學生以後也能當師父，許多師父一生教不出有名學生當師父，這些師父可能有"名"，但不是明白優秀的"明"師，正統很重要，許多師父知道學到的武術不全，僅一半或是少了本門秘訣絕技，如果你花費一生時間向他練武，你的所得所會是不完整的半桶師父，以上供你參考，練武很容易精武很不易。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
請問：師爺與敵人對峙時膽識與膽量應該也是很重要的吧 。。。。可是膽識與膽量是要如何訓練呢
答：問的問題請到暗室明燈看就有了，有問題是正確，有在研究是好事。
如果用真實姓名問，我遲早會答覆的，我常出外洲及外國教學，我有名聲但很窮困，沒有新的輕巧可攜帶筆記本電腦，隨身帶來帶去，那地那國隨時上網解答，非等我返回紐約市的家，才能用那古大電腦P-2慢慢回答，也有人像人的名但還是假名，那也沒辦法，良心負心天心鬼心都能將心比心各有所得心。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：以上嘮叨了這麼長一段，只是想說明一下我現在對武術的觀感，以下有一些相關的問題，想請教一下蘇老師。
一、我看過蘇老師的文章，其中在立跟生氣(馬步)的部分，提到手臂要伸直，這點和武壇所學大不相同，"沉肩墜肘"似乎是最重要的基本要求，以前的教練說， 沉肩墜肘是為了"鬆"(手伸直，關節處不就"緊"了?)，使氣能不滯於手肘，請 問這種說法對嗎?
二、在實戰中，手肘伸直是大忌(別人只要照肘關節敲下去，手就斷了)，但是我看 過蘇老師"八極發勁法"錄影帶封面，您再該圖片上發勁示範時，手肘似乎不但 伸直，甚至猶有過之，不知原因為何?
三、在台灣，坊間能看到專門講"發勁"的書，即潘先生所教授的先天勁，看其發勁 法，很像心意六合拳(個人揣測)，其中他批評到一般前弓後箭等丹田發勁的方 式，在面對高過雙眼以上的攻擊目標時，會使發出去的勁沒有"根"，而一般大步 前進，身體成骨牌方式前進的發勁方式，會因為動作需求過大而顯得不實用，且容易為敵所看穿，另外一種用力踏地的發勁法(大概是暗指八極拳吧?)會傷踝 膝關節和腦部，不知您認為這些說法有道理嗎?
四、您的文章上說，不會"氣"，如何發勁?這我是相當認同的，只是認識的一些練拳的同好(各派都有)，似乎也沒特別練過什麼氣功，但是也講發勁?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好
雖然我曾經在大學時參加學校的武學研究社(武壇系統)，但貿然稱師爺實在很奇怪(好像對原教練有所不敬)，所以稱您"老師"，失禮處請別見怪。
我曾經很認真的學武，奈何身邊環境和同儕的關係使然，沒能持續下去，現在只能算是"武術愛好者"，說不上是練武之人了。
就算只是"武術愛好者"，我還是對中國武術充滿執念，也許是排外意識作祟吧。。。
中國武術中所謂的"發勁"，是我最感興趣的部分，畢竟，和外國人的體型差距下，中國人想提高自己的自信心的夢想很多都寄託在武俠小說中，而被相當程度神話的一種技術--發勁，似乎就是武俠小說和現實武術間的唯一的解。
大學社團時期也曾經學過"四六發勁"等發勁法，不過說實在話，當時也許是程度不到吧?又或只是社團性質的練習?兩年多的學習時間內，除了"養氣還原"功法以外，並沒有學習到任何有關氣的運行。如何發勁?要如何練氣? 得到的答案是蹲馬步。虛靈頂頸，涵胸拔背，沉肩墜肘，鬆腰落胯。。。。。這我都會背了，至於如何做到?
嗯∼似乎只有外在動作的要求，內裡的部分或是訣竅似乎完全沒有提及。好吧，實話實說，我不會發勁，而且我很想學，我看了一些日本網站，那些日本人向 您學了之後，大力向自己的同胞說明推廣示範。(參考網頁:http://homepage2。nifty。com/TanTan/Sunkei1。htm
有照片說明)自己枉生為中國人，自己中國武術的發勁都不會，實在是很慚愧啊。。。。。。。。。。。。。(不過私底下偷偷問一下，不知道蘇老師您覺得他的發勁程度如何?要學到他那種程度，要花多久的時間?如果想向您學習，您願意教嗎?)
現在我還在唸研究所，課業很忙，不過等我畢業後，我一定會想盡辦法向您學習八極螳螂呵~其實心理的問題還很多，只是篇幅太長，您可能會看得很煩，所以沒問，希望蘇老師您有空可以回覆一下我的疑問，謝謝您!
好吧，當時我真的認為只要馬步努力蹲，套路用功的練， 一定能練出個東西，這是現代大學生的缺點--"注重功利，有付出，就希望有收穫"，但在午夜夢回時，我常常自問，這樣真的好嗎?朋友聽到我在學中國功夫，總是問我氣功什麼的，"氣"?練了兩三年國術了，從來沒練過氣，只能拿發勁來搪塞。。。。朋友說:那你就表演一下"發勁"來看看!"只有教練和學長才會"我也只能這麼說，我還能說什麼?說我練了兩三年國術只練會了套路和用法?那和其他外國武術有什麼差異?
只有教練和學長才會?說實在話，我也沒真正見過，只是猜的。。。。。這是想學"所謂的發勁"的最大動機，不是什麼濟弱扶強的崇高精神，不是什麼發揚中國武術的遠大抱負，只是單純的想要探究真相的慾望，和能正大光明的說:中國武術中的發勁，就是這麼一回事!
問：聽說劉師爺一直到晚年才將八大式教出來，導致有些人說武壇系統的八極沒有八大式，
請問是真的嗎?
為何劉師爺要直到晚年才肯教出來呢?
又曾拜讀蘇老師在日本全傳八極拳第三集中的文章
文中提到 劉師爺曾傳授六肘頭
請問與長春系統的六肘頭是同樣的嗎?
為何現在的武壇弟子不見有人練呢?
答：白家德先生和高永齡先生見覆如下:
劉師父早期教我們(蘇。徐。梁)等，都有教六肘頭拳及八大式，八大式名稱太簡略，應該分為一。金剛八式(拳)或二。八大招式(拳)，金剛八式是爆發勁基本功基拳，是小八極拳和大八極拳最先必要築基動作，尤其在大八極有很多爆發勁的招式，來至金剛八式的效果，這趟拳我有錄影帶可參考，八大招式是劉師父壓底箱之貨品，可說是最後對真傳弟子才教，因弟子功力成就之不同性質，內容小動作異同，大動作不分別，徐紀師兄前幾年好像教了八大招式訓練會，我知道他全會，梁紀慈師兄他常來紐約市我也常去波斯頓市，兩人就常研究八大招式的心得，他也知道，我們三人常在一起的，二十年多的武壇精英，我沒法同他們連絡，也從來沒有在一起研究過，他們看不起我們，當然我不知道後來的武壇眾兄弟同門學到什麼程度;六肘頭(拳)同長春系統不同，我們動作比較復雜，同孟村吳家和西安馬家也不同，吳馬兩家都是基本攻防對練手法;劉師父除這些外，尚有六大硬架手(拳)，就是其他派別說的六大開頂。撣。提。抱。跨。纏等，也不同動作內容，但拳理之義是同樣，
例如"頂"我們招式叫金剛頂門，是頭。肘。拳。膝的"頂"法。
同是劉雲樵師父的"武壇系統"，大家都是真傳同樣，確實功夫勁道有優劣之別，因時間長短心性異同而各有春秋，最害怕因時間的延續好的變成壞的，不好的成為真的，劉師父不安息。
---------------------------------------------------------------------------------------------
答：看你疑問文章確實有下苦心研究武術，這時代在台灣很難有年青一輩敢撥時間用在此方面，我也分段答覆。你稱呼我什麼抬頭都可以，後武壇系統有一怪現象，以公代父無倫理道德存心性，為名為輩份尚失四維八德亦可，但也少數尚存正道人倫之仁義在。發勁運氣在基本築基功時，就有開始授教的，因教師的修得程度而學者有優劣之別。
例如你會背的虛靈••••落胯，這都是對的，但內容分別就不同了，這歌訣是陰性放鬆蓄氣存氣找氣，發勁運氣是由這裏為根本，到發勁出氣不能再使用這歌訣的要求，是另外一種，所以你練幾年氣是有氣是不動不發的"木乃伊"。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好
這是武壇大溪研究室那邊的說法，給您參考一下，謝謝
在本人於武壇二十多年的時間中，未曾聽閒這兩個名詞，會不會是六合螳螂的手就不知道了，因為劉老師在民國六十年代就不再教螳螂了。
答：武壇大溪研究室，是那位高人主持我不知道，免不了是後期自認得真傳那班高手之一，坐井觀天認為就那麼大，鶴立鴨群自以為天下最高的武壇後輩之一，研究自己知道的而己，而不研究自己不會的，尋求自己沒有得到的真傳技藝，否認有存在，是對劉雲樵大師武藝的污辱，問問這主持人劉老師首位老婆和他的孩子女兒孫子叫什麼名，如果武壇大溪主持人不知道，就照樣說沒有這回事嗎?請他去打聽一下就明白，劉老師的事他不知道的太多了，不要太武斷亂評價劉老師技藝內容，那用武壇作招牌何用，民國五十年代就我同劉老師學武，那時代主持人幾歲看過我們練武嗎?我學到什麼你全明白?
民國六十年代怎麼劉老師沒交螳螂拳呢?公開可能都由弟子代交，私房裏我們都在學習螳螂拳(有同伴可證實)，不這樣張詳三師伯那會開山門收弟子呢?漏出六合短捶和六合螳螂最後三趟教出來呢?主持人叛師反義沒關係，因為是私人私德的事，可是否認不認定劉老師有傳教的武藝內容，是大罪人敗類，除非你由劉老師五十年開始，下場武術界，到九十年代過逝，你都日夜跟隨在身旁，否則請你閉嘴有好生之德，例如有些後輩問起，從我出國後學習到的武技，我不知道的東西，我就說我沒學到有這技術，好壞不能批評，是自己老師教的東西，我那有德性來評比我不敢，我認定有這些技術存在，例如有一段時間搞劍術打擊比賽，我出國以前沒有的事，比賽規則我全不知道，我不能推擴教人也無法派人參加比賽盛會，最重要我不可不認定劉老師有這技藝傳教出。
寫這我的感想，因為這網站討論區，一定會引起千萬眾武壇人士的反感反應反撥，總歸原因是劉老師真正有多少秘訣武藝傳出?好壞門裏的人耳目一新，罵我批評我否定我我沒有關係，希望這些人比我作的出色，如果沒能力勝過人，劉老師門下能威盛全球對大家有利享。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好:
看過前面兩篇之後，有幾點很好奇的地方，希望蘇老師能一解心中的好奇。。。
1。現代還有像以前那種武館跟武館之間的交流比武嗎?又，如果有的話，還是像蘇老師以前那個年代"沒有規則，生死各安天命"的方式嗎?那，"踢館"的話又是怎麼一回事呢?是像電影裡面一樣帶一票徒弟去人家武館，見人就打，把人家武館剷平，亦或是館主跟館主之間的較量呢?那，如果打輸了，會有什麼下場(例如武館被接收，或者是被迫隱退)等?
2。那，以前到現在，流氓會練武術嗎?
3。我對蘇老師前面一篇提到"彈殼裡面注入碎玻璃粉，胡椒粉，這種"暗器很好奇"請問一下蘇老師這種"暗器"製作的時候，要把整顆蛋填滿呢，或是八分滿，或是半滿?(因為我很納悶如果填太滿投擲出去的話，蛋殼會不會變得比較不易碎裂)??
問了好多問題，真是不好意思。。。 謝謝。。
請問師爺您一生習武想必遇到的對手一定是各家各派吧。各門各派的拳法應該是各有千秋吧。。那這些對手之中又有哪些拳法是讓師爺的印象最為深刻。或者最為難纏呢? 謝謝師爺。。
答：我和人比式，說最難纏鬥是什麼對手，這點大約許多人因小說電影打鬥情況的想法，一打幾十幾百回合，或幾十分鐘由地上打到房頂上，由水上打到竹樹竿上，尚不分勝負，這觀念是錯的，像擂台打擊散打，也是打了幾場才判分分勝負，這是難纏的比武，真正比武試技，沒有比賽規則一大堆，也沒有手套護具要上身，因此生死之決鬥，雙方研技之勝負，都是在瞬間幾招就決定了，真實沒有時間難纏的經應。
我想你問難纏大概是難對付的，比我高功力的人，一生當中我難打勝是我師父張德奎。衛笑堂。李崑山。劉雲樵和短時間學習王松亭等各大師，我的優點我的死角罩門他們教我的，他們清清楚楚我那能叛師反擊呢?
但是我講二樁事是事實難對付:
一。民國五十二三年左右，當時我研究道家的秘芨收集，有位朋友也是道教人士，他說認識一位在三峽土城(隱地點對不起)一帶山上，有一間小廟寺，住一位叫萬法師(隱其名)江西人，來台灣帶來很多道家秘籍本，也會武術，可以去看看他，我們乘汽車還走路爬山幾個鐘點才到廟，廟不大住三人，萬法師個子不高瘦瘦的，雙眼明亮有刺光芒出眶，講話短氣有力，說明來意借閱道本秘芨，他說沒有問題就怕看不懂，他說看得懂知道是真好的東西，以前從不知道，現在明白了，才算秘本，有些人保存很多秘芨，自己看不懂也不請教別人，這些是大便紙同樣，雖後他向我說，你是練武的人，功夫滿不錯的，我說聽說萬法師也會武術，他說年青用來維生報國才用的;時間傍晚了，他叫我們住個三四天才能看明白那些道本秘芨，我們就在廟裏住三晚上;晚餐是簡單素菜飯，過後萬法師坐在一面小臥鼓前打鼓，我聽鼓聲很大很響，像用大鼓桿打大鼓的聲音，我很奇怪，靠近看他，一看他是用兩支食指打鼓不是用鼓桿擊打;早晨被一陣鐘聲吵醒，我到廟堂看到萬法師，他站在一口不到半腰長的梵鐘前，他張口一聲哈，那口鐘像給人大大擊打一下的大吼叫一聲，我看到他這兩下功力，是不得了的武技，上午時間我就全程同他研究武術，他說食指練過金剛指，他馬上雙指垂直按地，人就倒立起來，在廟院用兩食指走來走去，等一會他說運內氣由腹部推送出氣，氣勁打擊鐘壁而出聲，內氣的運使而己，武術使用法方面，他叫我找圓的可放進口的石頭給他，他把石頭放進口中，他舉手指二三丈遠有手臂粗樹枝，就一聲哈，口中石頭飛出去打到樹枝，拍一聲斷折墜落，我嚇一跳;他向我說我們就試身手吧，他說我是閃電手，叫我用閃電的一拳打他，結果他的右手掌抓著我的拳頭，他叫我就用閃電的連三拳打他，我一發招看他身體前後左右晃動，兩拳沒擊中第三拳他的手照樣抓到我拳，他笑一笑說，他會輕身功和鐵板臥功，否則就被你挨一拳了，雖後他伸手抓按一下我右手，我右手馬上垂下麻木不能動彈，看他一蹲身再靠近我身，他叫我走一走，我當時雙腳無知覺走動，他再左拍右打下踢，就解開我閉氣鎖脈之身體了，我明白他這種技術，但他作出來很順手自然，讓你不知不覺，這功夫很精微高妙的，我這麼多年來還是達不到他這種境界，幾天同他在一起學到不少東西，僅講一點事實第一天遭遇，其它不述不作歷史報導，他是難對付難纏的人，當時我二十三四歲，劉雲樵師父五十四五歲，萬法師七十五六歲，萬法師說他替戴笠作事，以後我問起劉老師，他說以前確實有一位從小在山上道觀的僧人，參加救國工作，是他的組織前輩，身法功夫不錯，因是在道寺廟長期培養出來，可能是這人，他說江西人那更正確。
第二個例子故事，請看下篇，希望你不怕長篇我的嗅歷史，不講明白又怕人家說太玄不是真。
---------------------------------------------------------------------------------------------
請問師爺您一生習武想必遇到的對手一定是各家各派吧。各門各派的拳法應該是各有千秋吧。。那這些對手之中又有哪些拳法是讓師爺的印象最為深刻。或者最為難纏呢? 謝謝師爺。。。
答：我一生因為習武求實際技術，未出師前和出師後，經歷訪友拜師探館立館考技藝，掛技摩手散打太多太多，當時不害怕，但有幾件事現在回想，心中尚心有餘悸不寒而慄，例如年青尚未當兵時，到雲林縣某個鄉某個出名派系老拳師探館(穩鄉名人名尊重別人人格)，早先郵局搋帖送達，那天按時下午戌時(七點)到達，我進門見到大庭場左右排站三十多人，那師父就在主堂房內，坐在紅格桌(八仙桌)旁，左右也有五。六人在，他說看到我的師歷，師父都有名號，所以他親自陪我掛掛技看麥(看一看)，他走到庭院排了個子午馬等候，我打躬說我名字亮出自己拳派問號(這是掛技前客人必作規則)，他(時六十出歲)進馬右手中盤出技掛手，我馬上右手迎上搭他的手(這也是掛技的規則，兩人手未碰觸時不可出招式的，打可用鬼計，未打用君子)，我馬上左手出點晴拳擊重他的右眼，他沒架防開，我在用身胸腹貼靠他前手，使他不能瞬時發力，我右手用霹雷掌切到他的喉頸結喉骨，就聽到格炸一聲，他人就坐在地下，雙手按著喉頸直咳嗽，他學生馬上上前扶服他，我打個躬說"稱讓對不起"，我轉頭就離開，聽他小聲叫學生問我住那旅館，他要送紅包給我(也是探館規矩馬路費送起程，否則吃你一輩子，你武館我接受了)，但我聽打聽我住所，內中有事情奇怪，我到市場買很多鴨雞蛋買胡椒粉麵粉辣粉，找玻璃片打碎磨成粉，同三樣粉混合，蛋打洞把蛋汁吸空，就塞入玻璃碎粉，大約二十多個蛋，裝在袋裏，也去買防塵鼻口罩及騎摩托車大防風鏡，就準備防萬一。隔天早上就有人來找我，我把那裝蛋袋提著，出旅館門看到二十多人，他們手上有拿武士刀也有拿棍握鐵手虎和扁鑽刀，有一位比較靠近我的，右手拿武士刀左手拿一包紅包，說有本事就來拿這紅包，我馬上帶上眼鏡和口罩，出門前早掛在頭頸上了，雙手往帶子抓了幾個蛋，第一個蛋向前面拿紅包的人臉上投擊去，
拍一聲蛋破粉散，就看他武士刀紅包多掉在地上，雙手揉著眼大叫痛了，一直往後撤，我又丟了四個蛋都打到人，蛋破粉散飛，幾十個人哭叫慘叫，有些人拼命跑走了，我下拿那紅包趕快叫一部小車子跑去遠遠另外一縣;這經歷是許多危急中一件事，說明探館闖館踢館是不容易的事，讓外人能共同賜給你一個外號更難。
---------------------------------------------------------------------------------------------
問：小弟對武術也頗有興趣，近來在別的討論區跟人談論到關節技的問題，對方強調在一對一時被寢技抓到是必敗無疑。但我說中國武術強調一擊必殺不會讓對手有喘息時間，可是最終都沒有一個結論。。。。
小弟偶然發現師爺的網站，進來一看還發現有好多同好在探討，真是令人興奮不已。
在此想請教師爺是否有遇過使用關節技的對手及師爺曾跟異國武術交手過嗎? (雖然曾在拳兒中看過師爺與外國人交手，但對於漫畫總是存疑。。)
又很多人批評中國武術只注重打擊技而非全面性，暗諷中國武術只有傳說而未見在國際賽中大放異彩，小弟氣不過且才疏學淺無法提出實證因而一直積鬱，在此希望師爺能夠指點迷津。 晚輩感激不盡
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
一擊必殺是目標 是一個實力有差的結果
就我個人看法，個人想法喔
蘇老對上BOB SAPP 想要一擊必殺也是不太可能 打要害耍陰招那又是另一回事 何況不一定打得到 彼此都是高手的情況下 那是很難的寢技也相同，不熟練的寢技
或是實力相當的情況 被用蠻力逃脫的情形也不少沒有絕對的必殺技，武術本身就是相對性所以中國武術練得好，也是能贏空手跆拳散打但是~千萬要記得一件事學了中國武術，也沒有保證一定贏的
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
蘇老師您好，我是一個專五的學生，在校練武術也有三年半的時間了，所學習的八極和螳螂是武壇的系統，常常會上來八極螳螂的網站看一看，對於武壇之內發生何事並不清楚，但看過蘇老師發表文章的一些文章能知道一些端倪，雖然一個後生晚輩無權過問這些事情，可是心中不免會有些感慨和疑問？三年半來的時間是否白白浪費？是否該學習下去？自己所學的東西能不能用？我不想因為這些事而消磨了我對武術的熱情，那麼請問一下蘇老師八極螳螂的系統除了高雄之外還有其它地區在教授呢？(如果言語上有得罪，還請蘇老師見諒)
答：我給人罵和批評慣了，你不用客氣。
我算來也是早期"武壇系統"負責教課的人，今時離了二十多年了，現時"武壇系統"好壞也不能批評，很多後輩我不認識，功夫功力如何不清楚，常常有人反應不良聲譽，有時我指責一些自己叛徒而己，不關其他人，可惜"武壇"名聲末落不振，其責任也沒有人來儉討，也不想辦法改進，我最近才撥一點時間，同各位後進說一些真話，目的看幫助"武壇"能否重振有實力武藝。
台北市有陳國欽師主掌教。
---------------------------------------------------------------------------------------------
蘇老師您好。。。
練國術也好一陣子了。。。
雖然知道要求鬆是不可能立竿見影的。。。
但是光想著鬆。。。自己卻又沒有一個方向。。。
所以希望能借老師的經驗。。。
知道老師在最初之時是如何讓自己往鬆的狀態前進而達到。。。!!
PS:如果老師覺得我的本名很怪的話。。。
那我就也不知道該怎麼辦了。。。。。。
答：你有姓亮出來了，那我知道那顆心是林家的，我就向林心說說。
"鬆"在武術上是最基本也是最重要的，實在開始練拳就會每動作都達到"鬆"字訣，天下站滿了高手，講這話我的意思要"放鬆"很不容易，要得到訣竅不可，"鬆"是自然和不用拙力，就這二句話，如何讓身體自然，動作不使拙力，那話就說不完，我簡單紙上談兵，看能否幫助你，"鬆"在靜止時神要觀體內，沒有一定的地方，但要一點地點，氣沉下丹田的"鬆"要訣，要收尾閭寬橫膈膜，腹部才能鬆解，氣才能起伏漲縮運作，骨格架的"鬆"每個骨節著力持力要平均，肌肉筋鍵的"鬆"要訣是，身體內氣漲滿平均每個地方，氣虛空無著也是平均每個角落，呼吸氣息的"鬆"要領，要使用四息氣法，吸。滿。吐。空，平均平穩，長時全長短時全短，神的"鬆"要訣不是空白不想，是要想一樣不可再改另外樣，
如想由下丹田氣漲滿全身再歸原丹田，作到動態改變再換另一種神的固定觀注法，如小周天或行脈法，還有更微細的"鬆"法，不用於基功所以省略。動的方面"鬆"法，在基功上是不能用拙力，含義是動的時候體內骨節神意不能患"緊張"而僵硬一個部位或全體，人的習慣力是由內向外抗。頂。縮緊。僵硬的使用身體，"鬆"的要訣是，用雙手尖雙足底頭頂尖尾閭尖來索引緊張到這六尖之點，使尖裏面的身體骨節筋肉拉伸鬆開自然，血氣不阻斷停頓不通順，"鬆"就達到了，因此動作的不用拙力，是要求起動用這"六尖"也叫"外六點"開始，完成也停止在這"六尖"上，成拉伸動作，而勁力運送過程中，身體各部份不僵硬而是自然順勢就達到"鬆"的訣竅。
以後"鬆"更高級要往內求，如肩。胯等。
會放"鬆"，就開始作"伸筋拔骨"步驟，氣才能運行才能發勁，努力吧，你看告訴我你一字姓，換來我給你那麼多字，我虧本也。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：蘇老師您好
自當年您出國之後，網路上對於您出國的原因可說是八卦流言盡出，現您回國了可否請教您當年出國的真正原因呢?是宣揚武學?跑路?或是其它呢?
還請您本人發言 以正視聽
答:我的八卦流言臭軼聞，都是我出國後出現，未出國前沒有人講，發生起點更出奇，是從"武壇"從自己學生發起的，總結是明爭暗鬥搶"武壇"正統首位，得劉老師真傳，我現在好好的，損害到我什麼。你認為真的嗎?
我出國是正正當當的，不是跑路也沒有虧心事，是由委內瑞拉國華僑總會向僑務委員會邀請師父去教國術也會跌打傷科服務華僑，由教育部派出，我和戴士哲師弟二人同行，去的國家地點全世界武術界全知道，找我們更清楚，不是跑路躲藏起來的，不是犯法作壞事偷出國的，可向台北六合螳螂拳會會長戴士哲師問就確實。
說到這裏自己也檢討一下，教的學生眾多，好壞品性參差不齊，我教育的失敗一面，我出國後學生為了"武壇"爭位爭傳授，就開始鬥爭我，連帶後來徐紀師兄及忠誠弟子。說我壞話貶低我人格方面，武術技藝方面，不可能的，因為我的武藝高低在台灣有一定公認的席位;錢財方面，我雖然窮但從來沒向學生朋友借過錢，他們也沒辦法在這方面指責我;最後就用色事來污染最輕易了，我向天發誓，當時絕對沒有同女學生發生過"性愛相合"之事，我個性豪爽不避嫌，說話舉動動作可能比較輕薄，但在一定的範圍內，不違規法，這色事就是我八卦演義，有時他們描寫得像他們站在我旁邊看的清楚，我也莫明奇妙，我教武藝功夫高低是學者追求的，我的私生活和教武也是兩碼事，我不是佛教基督教等教主教宗教的人，不可指染人間享樂的活佛神父，我是世俗的師父。
太上老君老子曰:夫說者流于聽，言者亂于辭，如此二者則道不可委也！
這些叛徒我也不說是誰，就大膽說二位外國人作參考，一位是拳兒漫畫書作者賺了大錢的松田隆智，他是我拜師的入門弟子，現在他說是拜劉雲樵師父學習的，不但發表文章罵我批評我，我到日本十多年也不敢來打個招呼，另外一位是大柳勝，是拜徐紀為師的，現在也說功夫來至劉老師教的，從來沒有說過他的師父是徐紀，徐紀到日本多年，也是認為陌生人不知樣，這二例是"武壇系統"的人員，為何不敢認真師呢?
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：小弟曾經看過金立言先生的猛虎硬爬山。與日本版的譚吉堂先生的猛虎硬爬山與蘇師傅的猛虎硬爬山。錄影帶。三者似乎有很大的出入。四處訪問之下。有人說猛虎硬爬山以氣勢為主。主要是一步一步往前攻。也有人說主要以一拳三勁為主。不知何者為真。煩請蘇師傅於百忙之中抽空回答。感激不盡
答：關於金和譚的技術我不評比，僅說我自己的，猛虎硬爬山是我師爺神槍李書文絕技，另外我門內人都知道，李書文尚有絕技"捨身法"，由此明白這兩絕技是有關連的，虎的爬山動作有足和爪運作，因此這招式分二段，前是用提籠換步的步法，達到消危去險的"捨身步法"出拳不回以步帶拳(連續發勁)，手不架人以步防人(捨身誘敵入阱)，連環拳肘趕步急時(步法吹拳出)，下段是虎爪爬山動作，李書文也有歷史記載，他曾經一把掌把人的頭打縮進入脖脛內，這下段全是上下前後運使虎爪掌動作，(請看暗室明燈內條)步法是連環快速，拳是長短暗勁全發，身腰起伏前後變化身形，掌爪奇襲進抓長攻暗擊，擒物勢止勁氣揚。
每人都有自己的心得，我想招式的動作和勁道，更能表現出猛虎真正如何爬山的氣勢，才是原味的拳意，有足沒爪不能爬山，動作不快速也爬不上山。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：我有ㄧ個朋友北上求學目前在學校的社團學習螳螂拳的力劈。也練過基本六路及迷宗ㄧ趟。但跟她同梯次的男同學則是學習八極拳。是因為女子不適宜練習八極拳嗎?
我目前人在台中但因聽我的朋友時常談起八極拳今日上網瀏覽網站， 搜尋八極拳時看到這個網站。因此我對八極拳並不是很了解。冒然提出此問題希望蘇師傅不要見怪。
答：八極拳男女都適合練習，我們祖先吳榮就是女性，我女兒從小也隨我學八極拳，得很多國家國際比賽冠軍，她現在三十多歲了是西醫生，還在同我學八極拳，女生可練習的。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
先不要急著想什麼氣不氣的氣的東西隨人說，很多不客觀因素，收尾閭最明顯的好處便是可以把脊柱拉直，把命門跟頸椎放到同一條線上 有助於動作中身體的安定 也對落胯有助益，收不收，只是為了達到目的的學步車白鶴拳要求則完全相反，一定要把屁股翹起來，為何?因為它的樁步屁股要翹才能夠讓脊椎直八極跟白鶴，就落胯這一個部份而言有完全不同的外表和完全相同的內在，誰錯了呢?都對!與其討論要不要收尾椎骨，不妨去思考收了有什麼好處不收又會怎樣，知其所以然會比較實在。蘇老若要指正他派拳術，實不妨自技術面探討，何需牽連到技術高低
答：冠永先生:你說我指正他派拳術，我記憶中從來不曾批評別人全門派全拳種的，請你指正我什麼時候批評什麼派別拳種，我一定向人家道歉，我是推廣國術的人，結合各派各門團結的，不可能自打嘴巴，評外國武技是會的，但在一定範圍內，請冠先生告訴我何時?
不管是那種拳派，有人練到某一個招式動作(不是代表全拳派注意)，有人問我，我用我觀念我的看法我的經驗來討論，這是一個動作我的意見，最主要提供參考使人獲益而己。這也是一個招式技術面的討論，不是向全派全拳種的批評指責，例如我帶學生去參加散打擂台賽，有失敗的有勝利的，你說我是好師父或壞師父呢?
某種動作的表現，一位練十年技術高的人看，和一位才練幾個月技術低的人看，我想絕對有不同的看法和問題。
看練鶴拳翹屁股，我認為應該是鬆開尾閭骨的，不是翹屁股的，鶴拳待機之勢，腳踏子午馬(三角馬)，前身(上半身)向前迎勢，這動作身體不同直身翹屁股的，然後要發力，就要縮身(身體直)收尾閭才能拔地根力，從下轉節震輪而出，一樣收尾閭發力，八極拳同樣，不同分別正面斜面發力，使用地根力方法不同，尾閭骨收放脊椎骨彈震原理同樣。自己看法供大家動一下看看。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------問：大八極虎撲(推窗)是肺勁的動作，肺勁也分五種五行屬性而有分別，虎撲是由上而下雙掌推前撲打下，是肺勁中腎性，腎水要沖流才有力道，因此由上式後足要趕前到前足地位，而前足要順勢速邁前成架式(可登山式或半馬式)，
對不起 打個岔好嗎
登山式是猿猴步ㄇ 半馬式是四六步ㄇ
。。。。。登山式怎麼會是四六步-_-;
猿猴步是不法不是架勢啊。。。。。。。
四六步會不會很不方便重心下沉啊??
應該不會吧?
四六發勁時重心不是下沉的嗎^^
答：同時雙手臂偷手交叉而上封化敵手，現在最重要是雙肩胛骨後縮脡胸，蓄肺氣勁存吸，等前足邁進時雙手開手心朝天，前足落著地時雙掌手心反下撲按，這時肩胛骨開向前拔背吐肩，發肺勁而下，吐氣彈椎骨而成，無名指翹朝天領氣，手心腕骨尖著擊點送出勁氣處。
答：武術的架式(停止動作)都可以發勁的，發勁前發勁到達後，架式有所不同，例如大家爭論的四六式(坐腹式)，螳螂拳有雙梱雙幫式或陳太極拳擠手，都是四六式結束的架式，發勁是前後漲桶爆勁，雙手向前擊發而股臀腰胯向後坐頂，是由中心向前後爆漲所以要四六架式，八極拳的雙手托窗招式也用四六式，發勁是上下的爆漲勁，不同前後的發勁，但架式同，其他架式不解述，凡正不發勁無架式。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
蘇老師您好:
以前聽很多前輩說過，用拳頭作俯地挺身，或者是打拳靶增加拳頭硬度的鍛鍊會傷到視覺，請問一下老師，究竟手部的神經跟視覺有何關聯?另外，如果真有關聯，那會造成傷害的確切部位在哪呢?
以前看到一些書籍裡面提到人體要害的部分，裡面提到了人體中心線分不著許多重要的要害，從頭頂到下陰都是，但是，唯一不解的是，究竟人中為何是人體的致命要害之一，人中受到重擊之後，會對人體造成哪方面的傷害?
非常感謝老師讓我們有機會能提出問題。。。
答：用拳頭作俯地挺身是不會傷害視力眼晴的，
打拳靶沙袋如果太硬太重，可能會因手震彈反回的力量，傷到後頸後頭殼骨視線區受害，影響視覺變形，拳打沙袋要漸進為妙，如果用手指頭尖練打練按，可能會傷眼睛，拳頭不怕。
許多坊間出版點穴書，死穴不可靠不真，點穴有另外脈路的，人中是在鼻下唇上鼻溝中，針灸或武術用在急救穴用，人昏迷或氣血亂沖，向人中穴一針或手指按推人就能醒活，如果用掌根用力打人中穴，力量往上，人會昏倒，因為刺激一下子極痛而人會昏迷失知覺，但死不了人的，如果用陰陽兩不接方法，在後腦風府穴腦戶穴之間同人中穴對應打擊，重可要命輕能半身不遂，用什麼手法那邊先打擊，我保密閉口不說，對不起危險也。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
問：小弟對武術也頗有興趣，近來在別的討論區跟人談論到關節技的問題， 對方強調在一對一時被寢技抓到是必敗無疑。我說中國武術強調一擊必殺不會讓對手有喘息時間
可是最終都沒有一個結論。。。。
小弟偶然發現師爺的網站，進來一看還發現有好多同好在探討�